الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
319
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
مقابلة الياء الثاء ، وفي الكاف الدال ، وفي اللام الذال ، وفي الميم الجيم ، وفي النون الواو ، وفي السين الشين ، وفي العين الغين ، وفي الراء الزاي » « 1 » . [ مسألة - 22 ] : في أنواع طبائع الحروف يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان : « العلماء في تحقيق طبائع الحروف على أنواع : ومنهم من يقدم الحروف النارية ثم الترابية ثم الهوائية ثم المائية : وهم أهل الطبائع . ومنهم من يقدم النارية ثم المائية ثم الترابية ثم الهوائية : وهم الأطباء الروحانيون . ومنهم من يقدم النارية ثم الهوائية ثم الترابية ثم المائية : وهم العرب ولكل قسم من هذه الأقسام منافع ومضار بحسب الطبع والخاصية ، ويتصرف بها لإبراء العلل والسقام كما يتصرف بالأعشاب والعقاقير ، ويسمى ذلك : طباً روحانياً ، وعلاجاً نورانياً . ويشار لعنصر النار بالآحاد ، وللهواء بالعشرات ، وللماء بالمئات ، وللأرض بالألوف » « 2 » . [ مسألة - 23 ] : طبائع الحروف عند المشارقة والمغاربة يقول الدكتور عبد الحميد صالح حمدان : « طبائع الحروف : وهي عند المشارقة على النحو التالي : الحروف النارية : هي ا ه ط م ف ش ق 0 الحروف المائية : هي ب وي ن ص ت ض 0 الحروف الترابية : هي ج ز ك س ق ث ظ 0 الحروف الهوائية : هي د ت ل ع د خ ع 0 أما عند المغاربة فهي كما يلي : الحروف النارية : ا ه ط م ف س د الحروف المائية : ب وي ن س ت ض
--> ( 1 ) د . عبد الحميد صالح حمدان - علم الحروف وأقطابه - ص 21 . ( 2 ) المصدر نفسه - ص 21 - 22 .